Histoire Ebook - Mot-clé - CongoRecension d'ouvrages rares et interdits2024-03-27T00:17:43+00:00Histoire Ebookurn:md5:ab01485ca667d10c10168268ea085a51DotclearPeeters Paul - Henry Beck de la Compagnie de Jésus Missionaire au Congo Belgeurn:md5:a0ba0f71db5610803699c3d68c499af82016-04-16T02:18:00+01:002016-04-16T01:33:22+01:00balderPeeters PaulAfriqueBelgiqueCatholiqueChristianismeCongoJésuites <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Peeters_Paul_-_Henry_Beck_de_la_Compagnie_de_Jesus_Missionaire_au_Congo_Belge.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Peeters Paul</strong><br />
Ouvrage : <strong>Henry Beck de la Compagnie de Jésus Missionaire au Congo Belge</strong><br />
Année : 1898<br />
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Chapitre premier. Enfance. Henry Beck naquit le 1er mars 1874. Moins de vingt-quatre ans après, le 30 décembre 1897, dans le plein épanouissement de sa jeunesse, il mourait, emportant avec lui des trésors de piété, de zèle et de courage qui annonçaient un fécond et glorieux avenir. En clôturant si vite une existence si pleine de promesses, Dieu semble nous inviter lui-même à recueillir les enseignements qui nous en restent : l'apostolat de l'exemple est le seul qu'il destinât en réalité à cette âme d'élite si passionnément dévouée au bien et qui semblait née pour l'opérer avec la victorieuse puissance des grands conquérants de la foi. <strong>...</strong></p>Bernault Florence - Magie, sorcellerie et politique au Gabon et au Congo-Brazzavilleurn:md5:2aac068ac04efd6c21086937b23404842015-12-16T06:24:00+00:002015-12-16T06:27:14+00:00balderBernault FlorenceAfriqueCongoMagieSatanisme <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Bernault_Florence_-_Magie_sorcellerie_et_politique_au_Gabon_et_au_Congo-Brazzaville.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Bernault Florence</strong><br />
Ouvrage : <strong>Magie, sorcellerie et politique au Gabon et au Congo-Brazzaville</strong><br />
Année : 2005<br />
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En ce début de 21ème siècle, marqué par des crises diverses, propice aux frustrations sociales et économiques, l’opinion publique africaine accuse volontiers hommes politiques et autres « grands » de se livrer à la sorcellerie afin de s’assurer victoire électorale et fortune matérielle. De leur côté, nombreux sont les politiciens qui exploitent la rumeur afin d’affermir leur réputation et imposer, sinon le respect, du moins la crainte. Anthropologues et sociologues n’ont que relativement tard prêté attention à l’existence de pratiques et croyances religieuses dites sorcières (1) en plein tissu « moderne », c’est-à-dire dans les villes, au sein de populations scolarisées, salariées et chrétiennes (Comaroff & Comaroff, 1993; Geschiere, 1995). Ils ont montré les effets paradoxaux de la sorcellerie, sa capacité à promouvoir le contrôle de l’Etat sur les pouvoirs locaux (nouveaux codes pénaux appliqués dans les tribunaux régionaux), ou au contraire, à affirmer l’autonomie des communautés rurales vis-à-vis des élites urbaines porteuses d’ intrusion étatique (Rowlands & Warnier, 1988 ; Fisiy & Geschiere, 1990 ; Bastian 1993). L’apparente vitalité de la sorcellerie ne se confine pas aux hautes sphères sociales : au sein des générations, des voisinages et des familles, les soupçons sorciers cristallisent aussi de nombreux conflits (Ashford, 2000; Niehaus, 2001). Dans les deux cas, la sorcellerie s’affirme comme un outil de différenciation sociale et un enjeu crucial de l’imagination publique. Parallèlement, nombre d’écrits rappellent que les croyances au surnaturel et les rumeurs dites « irrationnelles » ne sont pas une spécialité africaine, et existent, sous d’autres formes, dans les sociétés occidentales modernes (White, 1994, Favret-Saada, 1977). Pourtant, l’historicité particulière de ce que l’on appelle aujourd’hui la sorcellerie africaine ne se révèle-t-elle pas dans les interstices des différences de degré, voire de nature, qui subsistent entre ces aires culturelles ? <strong>...</strong></p>Hagenbucher-Sacripanti Frank - Santé et rédemption par les génies au Congourn:md5:39fd649a8c1c2d53fa7abcca7adca5232015-11-06T04:15:00+00:002015-11-06T04:21:40+00:00balderHagenbucher-Sacripanti FrankAfriqueAnthropologieCongoMagieSatanisme <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Hagenbucher-Sacripanti_Frank_-_Sante_et_redemption_par_les_genies_au_Congo.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Hagenbucher-Sacripanti Frank</strong><br />
Ouvrage : <strong>Santé et rédemption par les génies au Congo La "médecine traditionnelle" selon le Mvulusi</strong><br />
Année : 1992<br />
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Préface. On est toujours le sorcier de l'autre. Frank HAGENBUCHER sait bien que si, en Afrique (comme ailleurs sans doute), toute exploration de la maladie passe par une interrogation plus générale sur le malheur, celui qui peut triompher de l'une ou de l'autre, ou élucider leur cause, peut aussi bien être soupçonné d'en être l'agent. Cette ambivalence et cette ambiguïté sont à leur comble lorsque, sous la pression des malheurs nouveaux et des nouveaux modèles - modèles de la vie moderne en général et de la médecine en particulier que ceux qui s'y réfèrent ont conscience de ne pas maîtriser - les repères se brouillent et les certitudes vacillent. Les guérisseurs ont beau se défendre d'appartenir au même monde de la nuit que ceux dont ils prétendent défaire les maléfices, ils ont beau se replier sur les aspects phytothérapeutiques de leur art ou insister sur le caractère bénéfique de leur action (pour répondre à la demande des utilisateurs et aux sollicitations d'autorités empressées à mettre en scène des preuves d'authenticité africaine) : les prophètes - guérisseurs, en l'occurrence ceux du mouvement Mvulusi, les rejettent dans la même catégorie que ceux qu'ils prétendent combattre. <strong>...</strong></p>Hagenbucher-Sacripanti Frank - Les fondements spirituels du pouvoir au royaume de Loangourn:md5:468b1085ca9de8c44b27fc5d93a6d28d2015-11-06T04:10:00+00:002015-11-06T04:11:12+00:00balderHagenbucher-Sacripanti FrankAfriqueCongoSatanisme <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Hagenbucher-Sacripanti_Frank_-_Les_fondements_spirituels_du_pouvoir_au_royaume_de_Loango.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Hagenbucher-Sacripanti Frank</strong><br />
Ouvrage : <strong>Les fondements spirituels du pouvoir au royaume de Loango République populaire du Congo</strong><br />
Année : 1973<br />
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Introduction. Cette étude des « fondements spirituels du pouvoir au royaume de Loango » s'est déroulée en trois étapes : Nous nous sommes, dans un premier temps, installé à Diosso, ex-capitale du royaume, résidence des plus hautes autorités traditionnelles et des derniers informateurs susceptibles de nous instruire sur le fonctionnement des institutions politico-religieuses de la société Vili. <strong>...</strong></p>Mukenyi Ndeka Clotaire - Shégués Enfants du Congourn:md5:06e3202acdfdb98d5688ef3080b301db2013-04-17T22:33:00+01:002013-04-17T21:36:38+01:00balderMukenyi Ndeka ClotaireAfriqueChristianismeCongo <p><img src="https://histoireebook.com/public/img2/.Mukenyi_Ndeka_Clotaire_-_Shegues_Enfants_du_Congo_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Mukenyi Ndeka Clotaire</strong><br />
Ouvrage : <strong>Shégués Enfants du Congo</strong><br />
Année : 2008<br />
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Afin de détruire une nation, la stratégie de satan est de s’attaquer au noyau sur lequel repose les valeurs de sa société, c.à.d la famille. Il (satan) commence par démanteler l’unité de la famille, ses valeurs ainsi que le plus grand commandement que Jésus-Christ nous enseigne, l’amour. Cela se traduit inévitablement par le recul de la société, aussi avancée que celle-ci puisse paraître. L’état actuel de la société congolaise avec le phénomène «shégués» ne peut que vous laisser imaginer jusqu’à quel point le noyau familial a été atteint par l’ennemi. Et ce que nous constatons aujourd’hui avec ces milliers d’enfants errant dans la rue est l’une des conséquences directe du dommage causé à la famille. Après avoir parcouru plusieurs articles et entendu de nombreux commentaires à propos des shégués, voici une lecture qui devrait apporter quelques éléments de précision à cette tragédie que traverse la RDC. En effet, rares sont les livres qui interpellent si directement le peuple congolais par rapport à ce phénomène qui dorénavant fait partie intégrante du quotidien. L’ouvrage qui suit a donc été réalisé dans le but de rallier à la cause des shégués, tous les congolais, et en particulier le peuple de Dieu. Notre frère le pasteur Clotaire Mukenyi, touché par ce drame humain qui frappe son pays, a reçu du Seigneur cette révélation qu’il a mise sous forme écrite en 2006. C’est suite à cette lettre adressée au peuple congolais que ce livret a été conçu. Plus qu’une sonnette d’alarme, cet écrit est un appel à l’amour fraternel et à l’unité autour de la personne de Jésus-Christ qui Seul, est la solution à tous nos problèmes. Si vous désirez avoir une notion plus claire sur ce fléau, prenez le temps de lire cet ouvrage ! André Kadima Artem Publishing House. <strong>...</strong></p>Dybowski Jean - Le Congo méconnuurn:md5:c3db42f9f69e467a0dfba6c166972aca2013-04-17T22:10:00+01:002013-04-17T21:17:08+01:00balderDybowski JeanAfriqueCongo <p><img src="https://histoireebook.com/public/img2/.Dybowski_Jean_-_Le_Congo_meconnu_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Dybowski Jean</strong><br />
Ouvrage : <strong>Le Congo méconnu</strong><br />
Année : 1912<br />
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Le Congo méconnu de M. Dybowski est le livre d'un explorateur qui sait voir et qui a vu. C'est, par conséquent, un livre qu'il faut lire si l'on veut avoir une idée exacte du Congo français. Après avoir parcouru le Congo dans tous les sens, M. Dybowski, avant de formuler son jugement sur lui, a eu l'occasion de voir d'autres colonies, de diriger des œuvres coloniales importantes, de connaître pratiquement les affaires commerciales et industrielles qui se traitent dans les colonies, de se rendre compte, par conséquent, des difficultés de la colonisation et des exigences qu'elle comporte. Le Congo a, visiblement, gagné toutes ses sympathies, tandis qu'étant jeune il le parcourait. L'épreuve du temps et l'expérience ne les ont pas fait disparaître. Elles se manifestent avec une franchise d'autant plus séduisante que l'auteur ne dissimule aucune des erreurs ou des fautes commises par nos administrations coloniales. En lisant sa description de Libreville, isolé entre la mer et la forêt, sans aucune route de pénétration vers l'intérieur, je revois, en 1912, ce que je vis dans ce pays en 1863. On y a bâti quelques établissements ou maisons qui n'existaient pas à cette lointaine époque, mais on n'a pas fait une route en plus de celles que j'ai pu suivre il y a quarante-neuf ans. Si l'on admet que, sans voies de communication, il n'y a pas de colonisation possible, on apprécie par ce seul fait la négligence dont a été victime notre œuvre congolaise. Pendant longtemps on a cru qu'il n'y avait à peu près rien à faire au Congo, que la terre y était en majeure partie infertile ou non cultivable, que les habitants y faisaient défaut, que la vie des Européens y était rendue à peu près impossible par la rigueur du climat et que, par suite, il était inutile que la France y fît des sacrifices en hommes ou en argent. En 1900, alors que la conquête était réalisée et que nous aurions dû, sans retard, organiser te pays, notre œuvre semble s'arrêter : l'Administration abandonne la mise en valeur du Congo à des sociétés, dont la plupart n'avaient rien de ce qui était nécessaire pour atteindre un tel résultat. Peut-être n'avons-nous commencé à croire à la valeur du Congo qu'à partir du jour où nous avons vu l'empire germanique le convoiter. Ce jour-là, flous avons pu apprécier ce que vaudrait Libreville comme port de commerce et base d'une flotte de guerre. Peut-être avons-nous compris aussi quelle importance ce port prendrait s'il était relié par une voie ferrée aux fleuves intérieurs; peut-être s'est-on dit, dans nos Administrations coloniales, qu'il y a des sacrifices à faire pour mettre le Congo en valeur. M. Dybowski s'est visiblement donné pour but de faire cette démonstration, et l'on ne saurait contester qu'il y ait pleinement réussi. Il est impossible d'établir plus rigoureusement qu'il ne l'a fait l'existence, au Congo, de populations assez nombreuses pour fournir tous les bras dont les colons auraient besoin, tellement misérables qu'il serait facile de les déterminer à travailler en vue d'un bien-être dont elles sentiraient vite le prix, et assez habituées, dans certaines régions, à la culture du sol pour qu'on puisse aisément les dresser à nos procédés agricoles. <strong>...</strong></p>Durkheim Emile - Compilation d'ouvragesurn:md5:3af1d9f066c168eab21fae1f79ed9b5f2013-04-17T22:02:00+01:002013-05-22T15:50:14+01:00balderDurkheim EmileAfriqueAllemagneCongoFranceRomeSuisseÉconomie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img2/.Durkheim_Emile_-_Compilation_d_ouvrages_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Durkheim Emile</strong><br />
Ouvrage : <strong>Compilation d'ouvrages</strong><br />
Année : 19*<br />
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Allemagne au-dessus de tout. De la division du travail social. La contribution de Montesquieu à la constitution de la science sociale. La pédagogie de Rousseau. La philosophie dans les universités allemande. La plèbe romaine. Le contrat social de Rousseau. Le régime des castes. L'empirisme rationaliste de Taine et les sciences morales. L'enseignement de philolosophie et l'agrégation de philosophie. Note sur la spécialisation de l'agrégation de philosophie. Organisation sociale en Afrique orientale. Organisation sociale Masaï. Organisations juridiques et sociales de Bantous congolais. Organisations sociales des Baganda. Origine de l'état et de la famille à Rome. Physique des moeurs et du droit. <strong>...</strong></p>Europe Action - En Afrique c'est la chasse aux Blancsurn:md5:ec6dc4aab7264369fc2e88a05eca34cd2012-05-19T15:37:00+01:002017-03-08T15:46:32+00:00balderEurope ActionAfriqueAlgérieAngolaAsieBolchéviqueBretagneCongoEuropeMarocRevueTunisie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img/Europe_Action_-_En_Afrique_c_est_la_chasse_aux_Blancs.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Europe Action</strong><br />
Ouvrage : <strong>En Afrique c'est la chasse aux Blancs</strong><br />
Année : 1965<br />
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Le FLN dans le midi. Commando sur Stanleyville. Ardrey : Entretien exclusif. Le Ve plan des technocrates. Le F.L.N. - organisé sous des dénominations nouvelles pour "contrôler" les Algériens résidant en France - va-t-il constituer bientôt une véritable enclave dans le Midi ? Notre directeur s'est rendu sur place pour étudier la situation : il a interrogé des administrateurs, des médecins, des policiers. Une même réponse : si nous laissons faire, nous allons à d es catastrophes. Dominique Venner, avec les Comités de soutien d'Europe-Action, part donc ce mois-ci pour tenir dans toutes les villes du Sud-Est des réunions d' information. <strong>...</strong></p>