Histoire Ebook - Mot-clé - KarmaRecension d'ouvrages rares et interdits2024-03-18T02:19:27+00:00Histoire Ebookurn:md5:ab01485ca667d10c10168268ea085a51DotclearDelaage Henri - L’éternité dévoiléeurn:md5:4ad4e51451a85ee4f9544dc03107b9af2018-05-04T00:54:00+01:002018-05-03T23:58:00+01:00balderDelaage HenriKarma <p><img src="https://histoireebook.com/public/img4/Delaage_Henri_-_L_eternite_devoilee.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Delaage Henri</strong><br />
Ouvrage : <strong>L’éternité dévoilée Vie future des âmes après la mort</strong><br />
Année : 1854<br />
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Vision de l'éternité dans l'Etat extatique. On a moins peur de la mort pour ce qu’on en sait que pour ce qu’ont en ignore. ADOLPHE D’HOUDETOT. Sous venons démontrer que ce que l’on nomme la mort est réellement la vie, tandis que ce que l’on appelle la vie est réellement la mort. Dans l’antiquité, chez les Égyptiens, il y avait un convive sinistre, voilé d’un crêpe noir, qui assistait, muet et immobile, à tous les festins c’était le squelette d’un mort. Aujourd’hui nous allons faire traverser à ce pâle fantôme la société moderne, si fiévreusement inquiète des biens périssables de ce monde, pour lui apprendre, non qu’elle mourra, mais qu’elle ressuscitera, et que le temps de cette vie ne lui a été donné que pour travailler à préparer dès ici-bas sa résurrection à une glorieuse béatitude. Il y a du sang et des larmes à répandre quand on veut escalader le ciel ; car, suivant la belle expression d’un écrivain moderne, la souffrance est une initiation à la lumière : comme l’enfant qui pleure en fixant le soleil, l’humanité voit Dieu à travers ses larmes ! Nous atteindrons du premier coup d’oeil ces cimes lumineuses et sereines des hauteurs métaphysiques, où il n’y a de respiration possible que pour les poitrines croyantes, persuadé qu’il faut s’élever jusqu’à la connaissance des lois éternelles qui régissent l’univers, et être doué d’une intuition extatique pour apercevoir les réalités du monde surnaturel et déposer dans l’intelligence de tous la certitude que mourir c’est tout simplement revivre. <strong>...</strong></p>Besant Annie - Karma suivi de Trois conférences sur le Dharmaurn:md5:e6f36bc1e2e55bb97738258809c8201c2017-01-05T13:08:00+00:002017-01-05T13:26:59+00:00balderBesant AnnieKarmaThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Besant_Annie_-_Karma.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Besant Annie</strong><br />
Ouvrage : <strong>Karma suivi de Trois conférences sur le Dharma</strong><br />
Année : 1922<br />
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Lien de téléchargement : <a href="https://histoireebook.com/public/ebook2/Besant_Annie_-_Karma_suivi_de_Trois_conferences_sur_le_Dharma.zip">Besant_Annie_-_Karma_suivi_de_Trois_conferences_sur_le_Dharma.zip</a><br />
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Chaque pensée humaine qui commence son évolution passe dans le monde intérieur et devient une entité active, par son association, ou ce que nous pourrions appeler sa fusion avec un élémental, c’est-à-dire avec l’une des forces semi-intelligentes des divers règnes de la Nature. Elle survit comme une intelligence agissante, comme un être engendré par l’Esprit, pendant un temps plus ou moins long, selon l’intensité initiale de l’action cérébrale qui l’a produite. Une pensée bonne se perpétue, de la sorte, comme une puissance bienfaisante et active ; une mauvaise pensée, comme un démon malfaisant. L’homme peuple ainsi continuellement le courant qui l’entoure dans l’espace, avec un monde à lui, rempli des produits de son imagination, de ses désirs, de ses impulsions et de ses passions ; ce courant réagit d’ailleurs sur tout organisme nerveux où sensitif qui vient en contact avec lui, proportionnellement à l’intensité dynamique de celui-ci. C’est ce que le Bouddhiste appelle son « Skandha », l’Hindou lui donne le nom de « Karma ». L’adepte produit ces formes consciemment ; les autres hommes le laissent échapper inconsciemment. <strong>...</strong></p>Koechlin De Bizemont Dorothée-Marguerite - L'Univers d'Edgar Cayce Tome 2urn:md5:4628692ba62c09ab83126fa7d702d5bd2015-06-16T15:31:00+01:002015-06-16T14:36:02+01:00balderKoechlin De Bizemont Dorothée-MargueriteFranceKarmaPrièreProphétie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Koechlin_De_Bizemont_Dorothee-Marguerite_-_L_Univers_d_Edgar_Cayce_Tome_2.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Koechlin De Bizemont Dorothée-Marguerite</strong><br />
Ouvrage : <strong>L'Univers d'Edgar Cayce Tome 2 Les révélations du plus grand médium américain De nouvelles méthodes de guérison : La prière et l'imposition des mains L'Apocalypse comme outil thérapeutique Le Karma des peuples de langue française</strong><br />
Année : 1987<br />
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Introduction. Depuis plusieurs mois, j’entends intérieurement la voix de Cayce qui me demande de traduire davantage de ses textes. On en a besoin, me dit-il, et tu dois t’y remettre maintenant. Je renâcle, je cherche toutes les occasions de fuir ma table de travail ; je me trouve des choses bien plus urgentes à faire ailleurs. C’est qu’il ne s’agit pas d’une traduction ordinaire. Bien sûr, je suis capable de traduire de l’anglais d’une façon normale, étant bilingue depuis l’enfance. Mais j’ai fait, depuis, l’expérience d’une traduction « dictée » directement en français par une voix de l’autre monde, celle de l’auteur décédé. Expérience extraordinaire, qui est une forme de transe médiumnique. Cela m’est arrivé, d’abord, avec cet auteur exceptionnel qu’était Gina Cerminara. Je l'avais rencontrée - en chair et en os - à Virginia Beach. Elle m’avait remis le manuscrit de Many Lives, many Loves, qui faisait suite à l’excellent Many Mansions1. J’acceptai de le traduire en français et rentrai à Paris. Au cours de l’été, j’appris qu’elle venait de mourir. Or, fait étrange, à partir de ce jour-là, ma traduction commença à filer à toute allure. Elle m’échappait malgré moi. Je m'asseyais devant ma machine à écrire, et j’entendais la voix claire de Gina qui me dictait des phrases en français, dans une langue impeccable et sans anglicismes. De son vivant, Gina était une femme cultivée qui avait des notions de français. Mais là, c’était plus que des « notions » : c’était une vraie traduction de professionnel, une merveille d’élégance et de précision. Quand je relisais la page tapée, je me disais : « Ce n’est pas possible, ce n’est pas moi qui ai écrit cela... Je ne suis pas capable de faire si bien et si vite. » Oui, c’était «elle». Mais Gina n’était pas n’importe qui: c’était une grande amie d’Edgar Cayce. Je réussis à finir la traduction en un temps record : un mois à peine. Elle parut chez Adyar sous le titre : De nombreuses vies, de nombreuses amours. Ensuite, dans les mois qui suivirent, je retournai à Virginia Beach pour traduire encore d'autres textes, de Cayce cette fois. Et là, le phénomène recommença : une voix me dictait ce que je devais écrire. J’avais raconté dans L'Astrologie karmique2 comment j’avais écrit ce livre en collaboration avec un « mort », mon père. Cette fois, c’était une autre voix masculine, avec un timbre différent: celle d’Edgar Cayce. Inutile de dire qu'une traduction « dictée » de façon médiumnique va plus vite qu’une traduction ordinaire. Elle est meilleure, bien plus fidèle à la pensée de l'auteur et en bon français ! (Heureusement, parce que les textes de Cayce désespèrent les spécialistes par leur style filandreux... Cher Edgar, merci !) « Et comment savez-vous que c’est lui qui vous a parlé ? » me demandent les sceptiques. Tout médium professionnel vous répondra qu’il re-connaît la voix d’une entité qui lui parle dans son oreille intérieure. C’est mon cas, et je distingue très bien ces voix, sans quoi je n’aurais pas exercé le métier (périlleux) de « voyante », plus exactement de « clairaudiente » - comme dit Allan Kardec pour désigner les channels, qui « entendent » en même temps qu’ils «voient». (Cf. l’excellent livre d’Érik Pigani, Channels, les médiums du Nouvel Age3, qui aidera le lecteur à mieux comprendre ces phénomènes.) Channel est le terme anglais employé par Edgar Cayce pour désigner le voyant. Signifiant « canal » (même sens que le latin medium : moyen), il rend bien compte du phénomène où le voyant est utilisé comme outil de transmission, comme voie de communication. L’Homme est vu comme un « canal » entre les Forces Cosmiques et la Terre : les énergies circulent de haut en bas et de bas en haut le long de son axe, constitué par l’étagement vertical des glandes endocrines. C’est ce que nous allons voir dans ce livre. <strong>...</strong></p>Diet Irène - La réincarnation sans l'espriturn:md5:55ee1bfe88653b69829e2e5f8e8126112015-02-18T20:53:00+00:002015-02-18T21:01:00+00:00balderDiet IrèneAnthroposophieKarma <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Diet_Irene_-_La_reincarnation_sans_l_esprit.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Diet Irène</strong><br />
Ouvrage : <strong>La réincarnation sans l'esprit</strong><br />
Année : 2002<br />
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Et si les prétendues réminiscences de vies antérieures, qu'elles soient spontanées ou déclenchées par des techniques de régression, étaient liées à d'autres phénomènes que la réincarnation ? Et si ces «images de nos vies passées», loin de contribuer à une clarification des choses, ne faisaient que jeter le trouble dans les esprits, brouillant non seulement les cartes de nos destinées individuelles mais empêchant aussi une compréhension juste de la réincarnation et du karma ? Et si ces images, au lieu d'ouvrir la voie à une spiritualisation de l'humanité, faisaient le lit d'un monde plus matérialiste encore ? <strong>...</strong></p>Steiner Rudolf - Vies successives et Karmaurn:md5:a85710c40616cf01f811ddfe22a4c8fb2013-02-11T13:55:00+00:002013-02-11T13:58:39+00:00balderSteiner RudolfAnthroposophieKarma <p><img src="https://histoireebook.com/public/img2/.Steiner_Rudolf_-_Vies_successives_et_Karma_s.jpg" alt="" /><br />
Auteurs : <strong>Steiner Rudolf - Rinck Emile</strong><br />
Ouvrage : <strong>Vies successives et Karma. La destinée, le Karma et le moi</strong><br />
Année : 1906<br />
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LE SENS DE LA COLLECTION. A quoi sert l'Homme sur la terre? se demande-t-on dans les temps d'anxiété. Un climat de crise fait remonter à la surface les questions fondamentales que pose la présence de l'homme sur la terre. Mais on ne les retrouve plus comme avant : elles ne sont plus les mêmes. Dans les profondeurs où elles ont séjourné, quelque chose a changé. L'histoire des hommes s'est mise à une autre heure. Ni la grâce providentielle, ni la fatalité qui frappe aveuglément n'infléchissent plus les destins, semant chance ou malchance. Chacun vit sa destinée personnelle. Il acceptera son sort dans la mesure où il en aura décidé. Dans les mauvais cas, il lui sera moins dur de le subir s'il peut lui trouver quelque raison. C'est là ce qu'il y a de changé. Par exemple, si le risque qu'on a voulu prendre envers et contre tout se solde par un accident, on est prêt à en assumer la responsabilité. Mais du moins voudrait-on savoir ce qui fait agir la destinée, quelles en sont les règles cachées. <strong>...</strong></p>Steiner Rudolf - Le Karmaurn:md5:95f201360a3cbd08a7f1018776c2793a2013-02-11T12:21:00+00:002013-02-11T12:21:00+00:00balderSteiner RudolfAnthroposophieKarma <p><img src="https://histoireebook.com/public/img2/.Steiner_Rudolf_-_Le_Karma_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Steiner Rudolf</strong><br />
Ouvrage : <strong>Le Karma Considération ésotériques Tomes 1 à 6</strong><br />
Année : 1924<br />
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FORMATIONS DES FORCES KARMIQUES. Première conférence, Dornach, 16 février 1924 Conditions et lois de la destinée humaine. Les différentes sortes de lois dans l’univers. Cause et effet dans la nature inerte et dans la sphère du vivant. Le caractère achevé du règne minéral, l’action de l’univers dans la plante. Dans ces deux règnes, les forces causales agissent dans la simultanéité. Pour le règne animal et pour l’homme, doués de sensibilité et de mouvement, les forces causales résident dans le prénatal, elles proviennent des constellations antérieures. L’homme sort de l’espace et progresse dans le temps, à la frontière duquel l’animal se dissout. Pour l’homme, il faut sortir du temps pour revenir sur terre, nous parvenons alors à sa vie terrestre précédente. Deuxième conférence, 17 février 1924 Les différents domaines de l’environnement humain dans le monde. Le monde minéral, pendant nécessaire de la liberté humaine. En tant qu’être doué de respiration, l’homme est dépendant du monde végétal, des forces de l’éther qui provoquent la croissance, sont en rapport avec la destinée humaine et forment son karma par ses rapports avec les entités de la troisième Hiérarchie. Bien-être et mal-être, karma de notre constitution interne ; sympathies et antipathies sont en rapport avec l’atmosphère animale. Les forces qui modèlent les animaux agissent sur le corps astral, dont les sympathies et les antipathies font partie du destin que nous apportons du monde spirituel où sont actives les entités de la deuxième Hiérarchie. La nécessité interne dans l’enchaînement des événements est provoquée par la puissance de la première Hiérarchie. Elle se manifeste dans notre organisation du Moi en passant d’une vie antérieure à la suivante. La signification morale de la compensation des expériences dans le karma doit devenir un événement universel extérieur. Troisième conférence, 23 février 1924 Nécessité karmique et liberté. Les limites des vies successives. Théorie de la causalité générale. Compréhension de notre karma en tant qu’ensemble structuré par des lois. Nous sommes nous mêmes la base du karma. Effets dans la vie de la science initiatique par le regard porté sur des vies terrestres antérieures. Liberté dans l’accomplissement des tâches karmiques. Quatrième conférence, 24 février 1924 Formation de l’impulsion du karma entre la mort et une nouvelle naissance. Reflets dans d’autres âmes humaines. Métamorphose de l’amour en joie. La joie est le résultat karmique de l’amour mis en oeuvre. L’effet des deux sentiments est un coeur ouvert au monde. La souffrance est le résultat karmique de la haine ; dans une troisième vie, la haine et la souffrance mènent à l’hébétude vis-à-vis du monde. L’éducation permet de compenser un tel karma. Signification de la contemporanéité pour les vies successives. Cinquième conférence, ler mars 1924 Facteurs internes et externes dans l’ensemble du destin de l’homme. Tendances à la santé et à la maladie. Maladies infantiles. Métamorphose des intérêts de l’âme et de l’esprit en états de santé et en l’expression du visage. Karma qui s’accomplit et karma futur. Rapports karmiques des amitiés. Sixième conférence, 2 mars 1924 Comment le karma intervient dans l’évolution de l’homme. Veille et sommeil dans le physique et dans le psychique. Représentation et souvenir. La substance grise et la substance blanche du cerveau. Nous ne sommes vraiment homme que dans la conscience diurne, dans l’inconscient nous sommes insérés dans l’univers. Rapport de l’organisation tête avec la troisième Hiérarchie, de l’organisation rythmique avec la deuxième Hiérarchie, de la sphère de la motricité avec la première Hiérarchie. Interpénétration du monde et de la divinité. Les entités de la troisième Hiérarchie sont à la base de l’activité qui se révèle dans le souvenir, elles nous conduisent à travers le domaine inconscient de la vie terrestre. Les entités de la deuxième Hiérarchie travaillent dans la vie après la mort à modeler le karma intérieur. Les entités de la première Hiérarchie, les créateurs de ce qui est terrestre, reproduisent en une juste activité compensatrice, sous forme de contre-images, ce que l’homme a formé dans la vie terrestre. Nos actes nous apparaissent comme faits du destin dans la vie suivante. Derrière la loi du karma résident les actes et les expériences des dieux. <strong>...</strong></p>Bosc Ernest - Addha-Nari ou L'occultisme dans l'Inde Antiqueurn:md5:714cc64340786c6e197c041f1445654e2012-12-19T23:57:00+00:002017-03-07T13:22:16+00:00balderBosc ErnestIndeKarmaMusiqueMythologieReligion <p><img src="https://histoireebook.com/public/img/Bosc_Ernest_-_Addha-Nari_ou_L_occultisme_dans_l_Inde_Antique.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Bosc Ernest (Marcus de Vèze J.)</strong><br />
Ouvrage : <strong>Addha-Nari ou L'occultisme dans l'Inde Antique</strong><br />
Année : 1893<br />
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Védisme, Littérature Hindoue, Mythes, Religions, Doctrine Esotérique, Cosmogonies, De l'âme, Doctrine spirite, Psychisme, Occultisme, Doctrine du Karma, Musique. <strong>...</strong></p>Collins Mabel - La lumière sur le sentierurn:md5:a0fabb34d7e1b29ff745c9f704f09a102012-11-14T13:52:00+00:002017-03-07T14:53:12+00:00balderCollins MabelAngleterreKarmaOrientThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img/Collins_Mabel_-_La_lumiere_sur_le_sentier.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Collins Mabel</strong><br />
Ouvrage : <strong>La lumière sur le sentier Traité écrit à l'intention de ceux qui ne connaissent pas la Sagesse orientale et désirent en recevoir l'influence.</strong><br />
Année : 1885<br />
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Avant que les yeux puissent voir, ils doivent être devenus inaccessibles aux larmes. Avant que l'oreille puisse entendre, elle doit avoir perdu sa sensitivité. Avant que la voix puisse parler en la présence des Maîtres, elle doit être incapable de blesser. Avant que l'âme puisse se tenir debout en la présence des Maîtres, ses pieds doivent être lavés dans le sang du cœur. <strong>...</strong></p>Besant Annie - Karmaurn:md5:8a462a9c67cb038d2366561112cd04532012-11-12T17:01:00+00:002017-03-07T15:00:24+00:00balderBesant AnnieKarmaThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img/Besant_Annie_-_Karma.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Besant Annie</strong><br />
Ouvrage : <strong>Karma</strong><br />
Année : 1892<br />
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« Chaque pensée humaine qui commence son évolution passe dans le monde intérieur et devient une entité active, par son association, ou ce que nous pourrions appeler sa fusion avec un Elémental, c'est-àdire avec l'une des forces semi-intelligentes des divers règnes de la Nature. Elle survit comme une intelligence agissante, comme un être engendré par l'Esprit, pendant un temps plus ou moins long, selon l'intensité initiale de l'action cérébrale qui l'a produite. Une pensée bonne se perpétue, de la sorte, comme une puissance bienfaisante et active; une mauvaise pensée, comme un démon malfaisant. L'homme peuple ainsi continuellement le courant qui l'entoure dans l’espace, avec un monde à lui, rempli des produits de son imagination, de ses désirs, de ses impulsions et de ses passions; ce courant réagit d'ailleurs sur tout organisme nerveux ou sensitif qui vient en contact avec lui, proportionnellement à l’intensité dynamique de celui-ci. C'est ce que le Bouddhiste appelle son «Skandha»; l'Hindou lui donne le nom de « Karma ». L'adepte produit ces formes consciemment; les autres hommes les laissent échapper inconsciemment . » (Le Monde occulte, p. 166.) On n'a jamais mieux décrit la nature essentielle de Karma que par ces paroles, tirées d'une des premières lettres du Maître K. H. Celui qui les comprendra clairement, avec tout ce qu'elles contiennent, verra disparaître la plupart des difficultés qui entourent le sujet et saisira le principe fondamental de l'opération karmique. C'est pourquoi elles seront considérées comme indiquant la meilleure ligne d'étude à suivre ; et tout d'abord, nous allons envisager les pouvoirs créateurs de l'homme. Tout ce que nous demandons, en guise d'introduction, c'est qu'on se fasse une idée nette et de l’invariabilité de la Loi, et des trois grands plans de la Nature. <strong>...</strong></p>Hilarion - Les enseignements du Templeurn:md5:354f5502a0dec96630de8e419f71b4002012-06-16T19:40:00+01:002017-03-08T14:23:25+00:00balderHilarionAstralChristChristianismeFemmesGrande Loge BlancheKarmaMagiePrièreSatanisme <p><img src="https://histoireebook.com/public/img/Hilarion_-_Les_enseignements_du_Temple.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Hilarion</strong><br />
Ouvrage : <strong>Les enseignements du Temple Volume 1, 2, 3</strong><br />
Année : 1925<br />
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UN MAÎTRE. Un maître est un homme qui est devenu pareil à un enfant, qui est entré dans l’OEil du Triangle dans le Carré au milieu des Sept, et qui, au prix d’un travail acharné de l’âme, a obtenu sa Robe d’Immortalité, qu’il doit conserver sans souillure, non par peur des taches, mais de crainte que la boue lancée vers cette robe ne se retourne contre l’agresseur. <strong>...</strong></p>