Histoire Ebook

Auteur : Gheerbrant Bruno
Ouvrage : Le racisme Antiblanc « Il est distinct d'autres formes de racisme par sa capacité de réduire ses victimes au silence, et l'interdiction de l'évoquer »
Année : 2000

Lien de téléchargement : Gheerbrant_Bruno_-_Le_racisme_Antiblanc.zip

Il y a quelques années, alors que je vivais aux États-Unis, je me promenais sur un marché aux puces et, intéressé par une pile de 78 tours, je m’arrêtais devant le Bric à Brac d’un vendeur, avec qui j’engageais conversation. Lorsqu’il entendit mon accent étranger, et voyant devant lui un blond, aux yeux bleus, il cru d’abord que j’étais allemand. Je lui appris que j’étais français et il s’excusa précipitamment avant d’ajouter en me lançant un clin d’oeil « Quand même, on peut pas blâmer les allemands pour ce qu’ils ont fait aux Juifs ». Je lui répliquait aussitôt: « Mec, tu es un raciste… ». L’homme me regarda surpris puis, pour rattraper le coup, en quelque sorte, il s’empressa de me fournir sa bonne excuse: « c’est pas de ma faute, vous savez, mon peuple vient de l’esclavage… ». Cet incident a sans doute été un des plus marquants qui me soit arrivé car la première fois de ma vie, et en contradiction totale avec une éducation qui m’avait toujours présenté les Blancs comme le seul groupe ethnique capable de racisme envers les autres, j’avais dit à cet homme qu’il était raciste. Une fois ce pas franchi, je n’allais pas tarder à admettre que j’avais souvent été victime de racisme. A mesure que je réfléchissais à ce sujet, je réalisais deux faits encore plus surprenant que l’existence de ce racisme. D’une part, si j’avais été outré par l’antisémitisme de cet homme, alors que je n’en étais pas la cible, je n’avais pas relevé tout ce qu’il y avait d’insultant pour moi dans ses propos, car il considérait qu’ayant un physique Blanc très typé, j’allais « forcément » me réjouir du massacre de 6 millions d’êtres humains. D’autre part, cet homme avait immédiatement avancé la bonne excuse de l’esclavage pour se dédouaner, insinuant par là que la responsabilité de sa faute revenait au groupe ethnique auquel j’appartenais. J’étais donc amené à me poser de nouvelles questions Pourquoi étais-je si prompt à identifier et à lutter contre le racisme dont les membres d’autres groupes ethniques, les Juifs, les Noirs, les Arabes, les Asiatiques peuvent être victimes, et si incapable d’identifier celui qui me visait ? Pourquoi étais-je toujours prêt à me laisser marcher sur les pieds par les individus appartenant à d’autres groupes ethniques par peur de passer pour « raciste » ? Si le racisme ne se limitait pas à une agression physique ou à des insultes, pourquoi m’était-il si difficile d’identifier, de dénoncer et de combattre le racisme dont j’étais fréquemment victime, à des degrés divers ? Au terme d’une réflexion personnelle, j’ai fini par comprendre qu’il existait un racisme très particulier dans ses croyances et dans ses modes opératoires: Le racisme Antiblanc. Revenu en France j’ai commencé à constater que ce racisme était de plus en plus présent, de plus en plus virulent, se traduisant par des agressions, des insultes, de fréquentes émeutes raciales, et un climat violemment raciste à l’égard des Blancs s’était installé sans que personne ne le dénonce. Dans la France d’aujourd’hui, les Blancs sont les principales victimes des crimes interethniques, dont une bonne part sont, ou présentent tous les signes, des crimes et des agressions racistes. Lorsque j’ai commencé à chercher des informations sur le racisme Antiblanc, je n’ai trouvé aucune littérature dans les bibliothèques municipales ou dans les librairies grand public, quant à mes recherches sur Internet, elles menaient quasi systématiquement à des sites néo-nazis ou a des sites « antiracistes » car si concernant le racisme des Blancs, la traite des Noirs aux Amériques, le génocide indien et l’antisémitisme, il y a redondance d’informations, les bibliothécaires n’hésitant pas à acheter dix livres sur le même sujet, alors qu’un ou deux auraient suffit, sur le racisme Antiblanc, on ne trouve absolument rien. Finalement, au bout de quelques années, je me suis résolu à écrire le livre que je n’ai trouvé nulle part. C’est cet ouvrage, fruit de plusieurs années de réflexions, que vous avez entre les mains. J’ai divisé mon travail en quatre parties. J’ai essayé, dans un premier temps, de décrire, de définir et de nommer les manifestations et les mythes du racisme Antiblanc. Je présente ensuite une analyse du livre de Tahar Ben Jelloun « Le racisme expliqué à ma fille » pour montrer de quelle façon, dans un ouvrage grand public destiné aux enfants, sous un verni de bonnes intentions, se transmettent des stéréotypes du racisme, essentiellement au détriment des Blancs. Je rappelle en troisième partie quelques faits peu connus sur l’esclavage, pour décrire ce phénomène dans toute sa complexité: les quelques vérités que j’expose, régulièrement passées sous silence, donneront au lecteur une idée plus précise de ce que j’appelle le silence sélectif. Enfin, dans une quatrième partie, j’ai essayé de comprendre qui profite du racisme Antiblanc, pourquoi les questions raciales sont devenues l’objet incontournable de la politique française et pourquoi une famille politique a décidé de racialiser le débat social dans notre pays. Avant que le lecteur n’entre dans le vif du sujet, je souhaite apporter trois précisions pour que les choses soient bien claires : D’abord, on ne trouvera pas ici une énumération de faits divers sordides de la catégorie « Raymond et Simone assiégés dans leur HLM de banlieue par des hordes de délinquants noirs et arabes », et cela pour trois raisons. Parce que je ne passe pas ma vie à scruter les journaux à la recherche d’incidents de ce type. Parce que le sujet de mon livre n’est pas « les méchants immigrés et leurs enfants » mais « le racisme Antiblanc », la nuance me paraît importante. Parce qu’aujourd’hui le racisme Antiblanc est devenu si répandu que, j’en suis convaincu, les exemples illustrant les sujets que j’aborde viendront d’eux même à l’esprit des lecteurs. Ensuite, si j’expose l’attitude pour le moins partisane de Monsieur Ben Jelloun a l’égard du Christianisme, je ne cherche pas à prendre la défense de cette religion mais que je dénonce l’hypocrisie d’un écrivain dont l’attachement à l’islam est aussi manifeste. Enfin, je me suis posé la question de savoir si je devais inclure les Juifs dans le groupe ethnique des « Blancs ». Assurément, les Juifs sont des Blancs et peuvent être victimes du racisme Antiblanc mais parce qu’ils se revendiquent comme une ethnie distincte, ou ont été considérés comme tels, je les présente comme tels. Mon livre se fait l’écho de l’ambivalence de leur statut dans notre société. Quoiqu’il en soit, j’espère qu’en refermant ce livre, quelques lecteurs auront appris à mieux comprendre, à identifier et à nommer les manifestations d’une haine qui se cache sous les appels au « respect », à la « tolérance » et qui est devenu, pour des raisons politiques, un racisme accepté, légitimé et encouragé dans notre société: le racisme Antiblanc. ...