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Thiers Adolphe - De la propriété


Auteur : Thiers Adolphe (Thiers Marie Joseph Louis Adolphe)
Ouvrage : De la propriété
Année : 1848

Lien de téléchargement : Thiers_Adolphe_-_De_la_propriete.zip

Puisque la société française en est arrivée à cet état de perturbation morale , que les idées les plus naturelles, les plus évidentes, les plus universellement reconnues, sont mises en doute, audacieusement niées, qu'il nous soit permis de les démontrer comme si elles en avaient besoin. C'est une tâche fastidieuse et difficile, car il n'y a rien de plus fastidieux, rien de plus difficile que de vouloir démontrer l'évidence. Elle se montre, et on ne la démontre pas. En géométrie, par exemple, il y a ce qu'on appelle les axiomes , auxquels on s'arrête , quand on y est arrivé , en laissant éclater leur évidence même. Ainsi on vous dit : Deux lignes parallèles ne doivent jamais se rencontrer. On vous dit encore : La ligne droite est le chemin le plus court d'un point à un autre. —Parvenu à ces vérités, on ne raisonne plus, on ne discute plus , on laisse la clarté du fait agir sur l'esprit , et on s'épargne la peine d'ajouter que si les deux lignes devaient se rencontrer, c'est qu'elles ne seraient pas à une distance constamment égale l'une de l'autre , c'est-à-dire point parallèles. On s'épargne encore la peine d'ajouter que si la ligne tracée d'un point à un autre n'était pas la plus courte, c'est qu'elle ne serait pas exactement droite. En un mot on s'arrête à l'évidence, on ne va point au delà. Nous en étions là aussi à l'égard de certaines vérités morales , que nous regardions comme des axiomes indémontrables à cause de leur clarté même. Un homme travaille et recueille le prix de son travail ; ce prix c'est de l'argent , cet argent il le convertit en pain , en vêtement , il le consomme enfin, ou s'il en a trop il le prête , et on lui en sert un intérêt dont il vit; ou bien encore il le donne à qui lui plaît, à sa femme , à ses enfants, à ses amis. Nous avions regardé ces faits comme les plus simples, les plus légitimes, les plus inévitables, les moins susceptibles de contestation et de démonstration. ...

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