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Adessa Franco - La dernière bataille


Auteur : Adessa Franco
Ouvrage : La dernière bataille
Année : 2017

Lien de téléchargement : Adessa_Franco_-_La_derniere_bataille.zip

Pourquoi la dernière bataille à laquelle nous invite la Sainte Vierge a-t-elle pour champ la chaîne des Monts Sibyllins et les zones environnantes? Pourquoi ces terres sont-elles secouées par des tremblements de terre, les églises détruites? Pourquoi la basilique du Patron de l’Europe, Saint Benoît de Nursie, a-t-elle été rasée au sol? Marco Ribechi écrit: «La chaîne des monts Sibyllins, dès la plus haute antiquité, est un lieu magique, mystérieux, considéré comme la destination de pèlerinages occultes et de rencontres blasphématoires entre sorciers et démons. Réceptacle de créatures à mi-chemin entre le diabolique et le mythologique. De nombreux noms de lieux semblent confirmer ces légendes: Grotte du Diable, le Pic du Diable, la Fosse de l’Enfer, la Gorge du Maudit Enfer, Le Col Mauvais, le Lac de Pilate, la Grotte des Fées ou Grotte de la Sibylle. En 1420, Antoine de la Sale recueillit une légende selon laquelle une grotte sur le Mont Sibylle serait l’entrée du royaume d’une déesse de l’amour. Nécromanciens, sorciers, démons auraient habité sur le mont de la Sibylle et dans la grotte. Mais à proximité, se trouve un lieu non moins sombre et énigmatique: le Lac de Pilate, au pied du Pic du Diable, dominé par le sommet pointu du Mont Vecteur». Luigi Paolucci a écrit, dans son livre “La Sibylle des Apennins”: «Les plus anciens témoignages relatifs à notre mont, remontent à l’an 1300. Ils concernent le Lac de Pilate où la renommée des eaux enchantées et peuplées de démons en forme de poissons, attire l’attention de nécromanciens qui y affluent pour consacrer les livres de magie (grimoires) comme dans le lieu le plus approprié où les esprits invoqués sont prêts à obéir à ceux qui, en échange, leur donnent leur âme». Marco Ribechi: «Juste sur le Lac de Pilate – selon la légende – les démons qui infestent auraient besoin d’un sacrifice humain annuel». Antoine de la Sale parle d’une forte réaction des gens du lieu contre les nécromanciens et d’une attitude soupçonneuse envers les visiteurs étrangers. Il raconte que deux hommes furent capturés non loin du lac et furent barbarement tués. Un prêtre fut traîné jusqu’à Nursie et là, brûlé sur le bûcher et son compagnon fut dépecé sur place et jeté dans les eaux du lac. ...

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