Auteur : Castaneda Carlos
Ouvrage : Passes magiques La sagesse pratique des chamans de l'ancien Mexique
Année : 1998
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Introduction. Don Juan Matus, un maître sorcier, un nagual, ainsi que l'on nomme les maîtres sorciers lorsqu'ils dirigent un groupe d'autres sorciers, m'a fait découvrir l'univers cognitif des shamans qui vivaient au Mexique dans les temps anciens. Don Juan Matus était un Indien né à Yuma, en Arizona. Son père était un Indien yaqui de Sonora, au Mexique, et sa mère était vraisemblablement une Indienne yuma d'Arizona. Jusqu'à l'âge de dix ans, don Juan a vécu en Arizona. Son père l'a ensuite emmené dans l'État de Sonora, au Mexique, où ils se sont trouvés pris dans les guerres endémiques qui opposaient les Yaquis aux Mexicains. Son père fut tué, et c'est ainsi que l'enfant de dix ans qu'était alors don Juan a abouti dans le sud du Mexique, où il a grandi parmi d'autres membres de sa famille. À l'âge de vingt ans, il rencontra un maître sorcier du nom de Julian Osorio qui le fit entrer dans une lignée de sorciers longue, prétendait-il, de vingt-cinq générations. Ce n'était pas un Indien, mais le fils d'Européens immigrés au Mexique. Don Juan m'a rapporté que le nagual Julian avait été acteur et que c'était un personnage impressionnant : un conteur, un mime, adoré de tous, qui avait sur les autres une influence et un ascendant remarquables. Au cours de l'une de ses tournées en province, l'acteur Julian Osorio avait rencontré son maître, Elias Ulloa, un autre nagual qui lui avait transmis le savoir des sorciers de son lignage. Don Juan Matus, fidèle à la tradition des shamans qui l'ont précédé, a appris certains mouvements physiques qu'il appelait passes magiques à ses quatre disciples : Taisha Abelar, Florinda Donner-Grau, Carol Tiggs et moi-même. Il nous les enseigna dans le même esprit qui avait présidé à leur transmission de génération en génération, avec toutefois une différence appréciable : il élimina l'excès de rituels qui avait entouré l'enseignement et la pratique de ces passes magiques pendant des générations. À cet égard, don Juan expliquait que le rituel avait perdu de sa force à mesure que les nouvelles générations de praticiens en venaient à s'intéresser davantage aux aspects fonctionnels et à l'efficacité de ces passes. Il me recommanda pourtant de n'en parler en aucun cas avec l'un ou l'autre de ses disciples ou, d'une manière générale, avec qui que ce soit. Ses raisons étaient que les passes magiques se rapportaient exclusivement à chaque personne et qu'elles avaient un effet si intense qu'il valait mieux se contenter de les pratiquer sans en discuter. Don Juan Matus m'a enseigné tout ce qu'il connaissait sur les sorciers de son lignage. Il a énoncé, soutenu, affirmé, expliqué pour moi chaque nuance de son savoir. Tout ce que je dis des passes magiques est donc le résultat direct de son instruction. Les passes magiques n'ont pas été inventées. Elles ont été découvertes par les shamans du lignage de don Juan qui vivaient au Mexique dans les temps anciens, lorsqu'ils accédaient aux états shamaniques de conscience accrue. La découverte des passes magiques s'est opérée de manière absolument fortuite. Elle a commencé par des interrogations toutes simples sur la nature d'une incroyable sensation de bien-être que ces shamans éprouvaient dans ces états de conscience accrue lorsqu'ils adoptaient certaines positions corporelles ou quand ils bougeaient leurs membres d'une manière particulière. ...
Aubert Edouard - La vallée d'Aoste
Auteur : Aubert Edouard Ouvrage : La vallée d'Aoste Année : 1860 Lien de téléchargement :...