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Loiseleur Jules - La doctrine secrète des Templiers


Auteur : Loiseleur Jules
Ouvrage : La doctrine secrète des Templiers
Année : 1872

Lien de téléchargement : Loiseleur_Jules_-_La_doctrine_secrete_des_Templiers.zip

Préface. De terribles événements ont retardé la publication de ce travail, et peutêtre eût-il mieux valu la différer encore. Ce n’est pas quand le sol tremble sous les pieds, et que le présent n’a pas une heure qui soit assurée, qu’on peut porter avec recueillement ses regards sur le passé. Mais l’impression, déjà presque terminée en septembre 1870, ne permettait pas de reculer davantage la mise au jour de cette étude, lue d’abord devant l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, dans ses séances des 5, 12 et 26 novembre 1869, et accueillie ensuite par la Société archéologique de l’Orléanais dans un recueil justement estimé des érudits. L’auteur renouvelle, ici ses remerciements à ses savants auditeurs. Il a mis à profit leurs observations dans le texte qu’il livre aujourd’hui à la publicité, et c’est encore pour y satisfaire qu’il a joint à ce texte une chronologie des principales pièces relatives à la suppression de l’Ordre du Temple, travail aussi modeste que difficile, et dont le besoin lui avait été signalé. Voué depuis longtemps déjà à l’étude des questions historiques controversées, il sait par expérience qu’il est de ces questions qu’aucun document décisif ne tranchera jamais, et qui sont livrées aux disputes de l’érudition. Ce sont, par cela même, les plus attrayantes, celles sur lesquelles la critique trouve le plus de profit à s’exercer. Le problème qu’il traite aujourd’hui est de ce nombre. S’il ne se flatte pas de l’avoir résolu de façon à faire taire toutes les objections, du moins peut-il affirmer qu’il l’a étudié avec scrupule, et que la solution qu’il soumet à ses lecteurs a le mérite d’être en harmonie avec les faits, et, ce qui n’est pas moins important, avec la marche ordinaire de l’esprit humain. Les innovations religieuses, les hérésies, ont, comme toutes les choses de ce monde, leurs liens avec le temps et le milieu où elles se produisent, leurs racines, leurs raisons d’être dans d’autres hérésies antérieures ou contemporaines : on n’en connaît aucune qui se soit produite spontanément. De tels phénomènes ne s’observent pas plus dans le domaine des idées que dans la nature. ...

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