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Olcott Henry Steel - Le Bouddhisme selon le canon de l'Église du Sud sous forme de catéchisme


Auteur : Olcott Henry Steel
Ouvrage : Le Bouddhisme selon le canon de l'Église du Sud sous forme de catéchisme
Année : 1905

Lien de téléchargement : Olcott_Henry_Steel_-_Le_Bouddhisme_selon_le_canon_de_l_Eglise_du_Sud_sous_forme_de_catechisme.zip

Six grandes religions se partagent actuellement plus ou moins encore la population de la Terre. Ce sont, par ordre chronologique, le Brahmanisme, le Zoroastrianisme ou Parsisme, l'Hébraïsme, le Bouddhisme, le Christianisme et le Mahométisme. Les religions dites de Moïse, du Christ et de Mahomet nous sont bien connues; le Brahmaisme et le Bouddhisme le sont moins. Et, cependant, la première est la plus ancienne et peut-être même la mère est la plus ancienne et peut-être même la mère de toutes les autres, le Bouddhisme, lui se distingue par une doctrine très originale qui tranche avec les errements ordinaires : il est de plus très répandu puisqu'il compte, au nombre de ses adhérents, plus du tiers de la population du globe. Toutes ces raisons concourent à rendre certainement très intéressant un exposé exact, si résumé qu'il soit, de sa doctrine. Ce petit ouvrage ne vise qu'à présenter les faits principaux de la vie de Gautama Bouddha et les traits essentiels de sa doctrine. Chose étrange, il est unique en son genre, même à Ceylan, centre du Bouddhisme du Sud, bien que les missionnaires chrétiens aient largement répandu leurs propres catéchismes et pu ainsi travailler, sans obstacles, à arracher les Cingalais à la foi de leurs pères. De quelque cause que dérive cette situation, tout Bouddhiste ou simplement tout admirateur de la philosophie Bouddhiste ne peut que la déplorer. Le présent précis est surtout une compilation des écrivains les plus autorisés sur la matière, avec cette importante addition, toutefois, qu'ayant été assisté par le vénérable Grand-Prêtre, Directeur de l'Ecole de Théologie Bouddhiste, l'auteur a pu traiter quelques points controversés d'une manière aussi conforme que possible à l'acception établie. A dire vrai, l'Occident semble n'avoir encore qu'une idée imparfaite de ce qu'est le Bouddhisme dit orthodoxe. Les écrits fantastiques sur lesquels les principaux Orientalistes ont basé leurs commentaires ne constituent pas plus le vrai Bouddhisme que les histoires de moines du Moyen Age ne forment le véritable Christianisme. Il n'y a, que les paroles authentiques de Sakya Moumi, lui-même, qui sont tenues pour orthodoxes. De plus profondes recherches prouveront certainement aux savants de l'Europe que le Sage de Kapilavastu enseignait, six siècles avant l'ère chrétienne, non seulement un code de morale incomparable, mais aussi une philosophie si large et si rationnelle qu'elle a anticipé sur les inductions des recherches de la science moderne. Les signes abondent pour faire prévoir que, parmi les grandes croyances du monde, celle-là peut être la religion de l'avenir qui sera le moins en antagonisme avec la Loi naturelle. Qui sait si cet honneur n'est pas réservé au Bouddhisme ? H. S. OLCOTT. ...

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