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Schooyans Michel - Le terrorisme à visage humain


Auteur : Schooyans Michel
Ouvrage : Le terrorisme à visage humain
Année : 2006

Lien de téléchargement : Schooyans_Michel_-_Le_terrorisme_a_visage_humain.zip

Préface. Voici une importante contribution à la cause de la famille et de la vie. L’auteur m’a fait l’honneur de m’inviter à présenter cet ouvrage. Les livres de Michel Schooyans sont largement diffusés et appréciés. Il en va de même de l’engagement passionné qu’il considère comme un devoir pour l’intellectuel et le professeur d’université qu’il est. Michel Schooyans se veut engagé dans une lutte pour le bien de l’humanité, et il y consacre sa capacité hors du commun de chercheur. L’auteur est familier de la vaste littérature en vogue sur ces questions. C’est avec grand soin qu’il fait état d’une énorme quantité de données et d’informations. Celles-ci concernent spécialement l’ONU et ses divers organismes, ainsi que l’Union européenne et diverses ONG. Ces données et ces informations révèlent l’ampleur du défi auquel l’humanité est confrontée. Monseigneur Michel Schooyans ne se borne pas à nous faire bénéficier de sa vaste expérience de professeur. Il nous fait aussi partager sa connaissance approfondie et actualisée des problèmes qui se posent sous les diverses latitudes. Nous trouvons dans son livre le fruit d’une expérience qu’il a accumulée au cours de ses engagements au plan international. Dans ce monde à la fois contrasté et globalisé, Michel Schooyans est reconnu comme un conférencier accompli, vif et incisif, dont les prises de position sont dépourvues d’ambiguïtés et de silences calculés. Cette vigueur et ce courage émanent de l’amour pour la vérité, à propos de laquelle aucune tergiversation n’est permise. Tergiverser, ou pratiquer « la langue de bois », est pourtant la tentation qui guette fréquemment ceux qui ont pour devoir d’être les témoins de la vérité de l’homme et de la famille. Aujourd’hui en effet, ce qui est en jeu, c’est l’humain ; c’est l’anthropologie intégrale. Il arrive même que des dirigeants, des gouvernants, des parlementaires se moquent publiquement de cette anthropologie. A partir du moment où ils peuvent compter sur la majorité dans les parlements, ces décideurs paraissent convaincus que leurs décisions n’affectent pas la société, qu’elles n’obligent pas à un dialogue responsable. Ils ne se soucient pas de ce qui devrait interpeller leur conscience. ...

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