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Strong Donald E. - L'antiquité classique


Auteur : Strong Donald E.
Ouvrage : L'antiquité classique
Année : 1969

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Introduction. Il est plus facile de se représenter une statue ou un temple grecs que des oeuvres d ’art datant de toute autre époque, et le fait que l’art grec nous soit si familier nous empêche d ’en apprécier pleinement la grandeur. Nous ne devons jamais oublier que ce sont les Grecs qui ont découvert les procédés de représentation de l’homme et de la nature, en peinture et en sculpture, procédés que nous trouvons tout naturels. Nous ne devons pas oublier non plus que, très souvent, lorsque nous observons dans l’art grec un pas important vers la compréhension du corps humain, des règles de la perspective, du modelé, etc., nous sommes en présence d ’une manifestation qui se produit pour la première fois. Le sujet et le but de ce livre. Le mot « classique » a plusieurs sens. Dans le titre de ce livre, il signifie, comme c ’est souvent le cas : grec et romain. Mais le terme d ’ « art classique » désigne beaucoup plus que les réalisations artistiques des Grecs et des Romains. Cela implique tout un idéal. Les Grecs du v e siècle croyaient que les plus hautes aspirations de l’esprit pouvaient s ’exprimer sous une forme humaine parfaite basée sur l’harmonie et la proportion. Cette perfection humaine supposait l’existence d ’un ordre universel parfait. L ’esprit classique et la tradition artistique classique survécurent tant q u ’une parcelle de cet idéal, une croyance fondamentale en l’humanité, demeura la source de l’inspiration, et tous les renouveaux successifs du classicisme ont essayé de retrouver cet idéal. Dans ce livre, on étudiera une très longue période de trois mille années, qui commence au IIIe millénaire av. J.-C. et s ’arrête au ive siècle de notre ère. On parlera de l’origine et de l’évolution de l’art grec et de la diffusion de la tradition grecque. Au cours de cette longue période, chaque époque eut son importance. Il y eut certes des moments où l’impulsion créatrice fut plus puissante; mais du point de vue de l’art occidental et même de la civilisation occidentale, l’évolution classique dans son ensemble est pour nous d ’une importance considérable. Nous n ’étudierons pas le IV e siècle, non pas parce que la tradition classique mourut à cette époque, mais parce que le christianisme, tout en s ’inspirant des traditions païennes, amena une conception entièrement nouvelle de la beauté et du réalisme. ...

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